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告诉他，他的儿子现在还在国外，但四个小时后，肯定可以赶回来。我对朋友的父亲说，我保证。我看到他的亲人们惊恐的目光。
但朋友的父亲却又一次安静下来，然后他的头，努力向一个方向歪着，一只手急切地举起。
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佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22423875047.html
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了十多分钟，可手中拿着的还是我们开始看到的那半个馒头。终于，我们再看不下去，六目相望，不约而同的从口袋里翻出我们所有的积蓄，共几块钱。由我做代表送到老者的跟前，她先是惊恐，再是诧异，最后露出一脸的笑容...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542375672.html
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照着狐狸正欲动手时，他看到狐狸的眼里满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了……最终还是放了这只野狐。
后来，他的鱼就再没少过。有两三次，他早晨起来，房门前还放着被咬断喉咙的山鸡野兔什么的。他就感念狐狸...
佚名
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西藏的丧葬文化
世界有成住坏空，人类有生老病死，宇宙万物就是在这种亘古不变的无常规律中演变和发展着。特别是人类的生老病死，就如四条汹涌湍急的激流，不断地冲击着人们。生固然可喜，但衰老和疾病让人们尝尽了生命的艰辛，而生命的终结——死亡更是令人谈虎色变。由于人类知识的局限性，至今仍然无法诠释死亡后的事情，人们总是对死亡充满着惊恐。为了冲淡这种恐惧，往往寄希望于葬俗。世界上不同区域的国家、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391185688.html
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惊恐错乱与无助感，我的生与死全在歹徒们的一念之间，当时正如一只待宰的猪羊，任人摆布。我要在此诚恳的奉劝世人，应该将心比心，任何有生命的禽兽、鱼虾，也跟人类一样的贪生怕死，当它们贪生怕死，当它们活生生地被宰杀时，同样地会惊恐、怨愤，我们怎么忍心为了贪图口腹之欲而残害无辜的生命呢？
际此末法时期，人心陷溺，战乱频仍，更应发扬佛陀的慈悲精神──戒杀放生。“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，减少一分杀业，即多...
许传忠
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1703142614.html
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看过的那些书里所描述的幽灵，他认为门外一定有某种让人惊恐的生命。他就在恐惧中挨到了天明。
当清晨的第一道阳光射进庙里的时候，他才战战兢兢的打开大门，这时候风已经变的很微弱了，他看到了那个让它恐惧了一夜的...由此了解到，并不是外在的事物在吓唬我们或诱惑我们，能够吓唬能够诱惑我们的只是我们的妄念。
如果那位书生第二次来到这个破庙投宿，他还会为这个声音惊恐不安吗？当然不会。因为他已经了解了实相，他会睡的非常...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580175868.html
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山甲丑陋的形象攫住，大家立即陷入惊恐，认为她会祸延全村，他们中了魔一样，要求张家把怪物交出来，张秋潭夫妇当然明白一旦交出孩子的后果，于是对外诈称已死，而把她藏匿在一个斗室中，孩子——父母为她命名张四妹，...
净松居士编著
|因果|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1054432436.html
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。把蒸好的乌龟放在宰杀做好的童子鸡上，就是一道名菜——“霸王别姬。”
见到这许多动物临死时惊恐痛苦的情景，万先生没有任何表情，他心里只是想它们是菜，应该被杀被吃，诸如此类的杀生已习以为常了。杀...
索达吉堪布
|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1301213099.html
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别人的人，死了之后，马上就投生为□鹿一类的动物。而□鹿在白天的时候，看到其他的野兽，就会逃避畏惧，惊恐而逃；晚上的时候，就把头角挂在树枝上面，弓曲着身体睡觉；一旦有状况发生，就惊慌恐惧的逃散；就这样的...
了凡弘法学会
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0013075279.html
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生命就这样被他的亲生母亲残忍地扼杀了！
我欲哭无泪，欲喊无声，我睁大惊恐迷茫的双眼注视着四周——我的眼前突然浮现出一双双血淋淋的手，耳边不断响起杀人机械绞动的声响，想到医院后面那堆积如小山的“婴尸...
索达吉堪布
|堕胎|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2302587243.html